«Убить добротой»: женщины, которые помогают ради преимущества, чаще склонны к манипуляциям
Психологи опросили 103 женщины о стратегической доброте — помощи и щедрости ради того, чтобы обойти соперницу. Чем чаще участницы признавали такое поведение, тем выше у них был макиавеллизм и ниже доброжелательность. В среднем женщины скорее не соглашались с подобными утверждениями, а свои мотивы признавали на удивление открыто.
Коллега приносит всем кофе, помнит дни рождения и первой предлагает помощь начальнице. Это может быть искренней добротой. А может быть способом обойти соперницу так, что никто не назовёт это соперничеством. Канадские и чилийские психологи попробовали измерить, как часто женщины признают за собой такую стратегическую доброту и с какими чертами характера она связана.
Откуда идея
В эволюционной психологии есть понятие соревновательного альтруизма: человек отдаёт ресурсы или помогает другим, чтобы поднять свою репутацию и положение в группе. Эксперимент 2006 года показал, что показная щедрость действительно приносит статус: наблюдатели охотнее выбирают таких людей в будущие партнёры.
Долгое время это считали мужской тактикой. В эксперименте 2012 года мужчины охотно соревновались в том, кто выдержит больше боли и неудобств ради статуса, а женщины в такие состязания не вступали. Но, как отмечает руководитель новой работы Мэриэнн Фишер из канадского Университета Сент-Мэри, прежние исследования с участием женщин давали противоречивые результаты, и, возможно, искали не там.
Обзор 2020 года показал, что женщины добиваются статуса тихими, малорискованными способами: через сплетни, исключение из круга, управление репутацией, а не открытое противостояние. Доброта на этом фоне выглядит идеальным инструментом. «Она приносит союзников и положение, и при этом её очень трудно уличить в соперничестве», — говорит Фишер. Английское выражение «убить добротой» описывает ровно это.
Как измеряли
Для исследования пришлось создать новый опросник. В нём 15 утверждений о стратегической доброте — например, о помощи ради преимущества или щедрости, чтобы выглядеть лучше соперницы. Его заполнили 103 женщины от 18 до 45 лет, в основном из Великобритании, США и Канады. Каждое утверждение они оценивали дважды: применительно к другим женщинам и применительно к мужчинам.
Параллельно участницы прошли тесты на макиавеллизм — склонность относиться к общению как к полю для манипуляций ради личной выгоды, — на доброжелательность и другие черты личности, а также на стремление отвечать социально одобряемо.
Что получилось
Чем чаще женщина признавала за собой стратегическую доброту, тем выше у неё был макиавеллизм и тем ниже доброжелательность — черта, связанная с искренним теплом, доверием и готовностью сотрудничать. С экстраверсией и добросовестностью связи не нашлось. Нейротизм — склонность к тревоге и перепадам настроения, — как и ожидали авторы, связался не с самой стратегией, а с переживаниями вокруг неё: страхом, что доброту сочтут неискренней, и обидой, когда её не замечают.
Важная деталь: средний балл составил 2,51 из 5, то есть ниже середины шкалы. В среднем участницы скорее не соглашались со стратегическими утверждениями. Чуть чаще такую доброту направляли на других женщин (2,58), чем на мужчин (2,43), что согласуется с идеей о соперничестве прежде всего внутри женского круга.
Неожиданная откровенность
Авторы ждали, что женщины, использующие доброту расчётливо, будут сильнее всех стараться выглядеть безупречно и в анкете. Вышло наоборот: они меньше нуждались в одобрении и довольно открыто описывали свои мотивы. Себя они называли более расчётливыми, неискренними и популярными, чем сверстницы, но не более добрыми или щедрыми.
В конце анкеты 101 участница описала случаи, когда видела стратегическую доброту со стороны других женщин. Чаще всего вспоминали подарки и услуги, после которых человек чувствует себя обязанным, показное тепло на людях при недоброжелательности наедине и подчёркнутую услужливость перед начальством или мужчинами, которые нравятся.
Что это значит
«Главный вывод в том, что доброта и соперничество не противоположны: часть просоциального поведения может служить соревнованию», — говорит Фишер. И тут же оговаривается: это не значит, что всякая доброта фальшива и что человек всегда осознаёт свой мотив. Психолог Дэниел Фаррелли из Вустерского университета, не участвовавший в работе, добавляет, что соревновательный альтруизм — узкая стратегия для определённых ситуаций, и по ней нельзя судить, насколько человек добр в целом.
Границы
Это предварительные данные. Выборка небольшая, только гетеросексуальные женщины из западных англоязычных стран. Всё построено на самоотчёте, поэтому те, кому особенно важно казаться доброй, могли не признаться, и стратегическая доброта, скорее всего, недооценена. Мужчин не опрашивали, так что сравнить нельзя. И главное: неизвестно, работает ли такая доброта — получают ли те, кто её проявляет, союзников и статус. Это авторы собираются проверить в следующих исследованиях.
Источники
Читайте также
02.10.2026
Эффект Даннинга–Крюгера перевернули: сильнее всех себя переоценивают самые способные
Больше четверти века считалось, что сильнее всех себя переоценивают самые неумелые. Экономисты из Бата и Лондонской школы экономики показали, что …
25.08.2026
Спокойная радость держит удовлетворённость жизнью крепче, чем воодушевление
Положительные эмоции принято считать чем-то однородным, хотя спокойное довольство и энергичная увлечённость — разные состояния. Анализ двух долгих панельных исследований …
26.09.2026
Их не позвали в игру — и область боли откликнулась сильнее: мозг тех, кто не расстаётся с телефоном
41 человек играли в мяч через экран, не зная, что соперники — программа, а их самих скоро перестанут включать в …
13.09.2026
Шесть недель совместного рисования: у ровесников мозги синхронизировались всё сильнее, у разновозрастных пар — всё слабее
61 пара незнакомцев рисовала вместе раз в неделю. Одиночество убывало и близость росла одинаково у всех, а вот согласованность мозговой …